包含天桥八大怪赛活驴感想的词条

北京天桥卖艺的有哪些

1、据统计，仅清朝末年至解放初半个多世纪，天桥卖艺的京剧、评剧、曲艺、武术、杂技等各种民间艺人达五六百人。在北京近代民间艺术史上，杰出民间艺人代表就是天桥“八大怪”。

2、于是，李茂春走出霸州，来到京城，开始了天桥卖艺的生活。李茂春在天桥的生意十分红火，他赢得观众的青睐，不是靠华而不实的架势，也不是靠自吹自擂的吆喝，而是自己多年练就的真功夫。他的大刀表演，力道十足；剑术表演，准头更胜。

3、艺人在天桥卖艺，通常是露天设场。相继在这里学艺、卖艺、传艺和生活的民间艺人达五六百人，可分为杂耍艺人和说唱艺人两大类，杂耍包括杂技、武术等项目，说唱包括戏剧、曲艺等项目。其中最著名的“天桥八大怪”，因身怀绝技和言行怪异而家喻户晓。毫不夸张地说，北京的众多民间艺术家是从天桥走出来的。

4、“醋溺膏”卖艺时演唱的情景，既是具有浓郁色彩的俚曲村歌，又有嬉笑怒骂讥讽时弊的言词，加上表演中服饰动作的异样神态，使观众百看不厌，不想离去。（三）韩麻子 过去老北京人口头上流传着一句歇后语：“韩麻子叉腰——要钱。”这句歇后语就是久逛老为早年天桥八大怪之一的韩麻子专门创作的。

天桥艺人的一、天桥八大怪

在北京近代民间艺术史上，杰出民间艺人代表就是天桥“八大怪”。

大约出现于清代咸丰、同治、光绪三朝。他们是穷不怕、醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子，八痊民间艺人。此外，这一时期天桥著名的民间艺人还有十几位，如河字顡、老万为迷、随缘乐、百鸟张、坛子五等人。

出于现清末咸丰、同治、光绪年间的第一拔“八大怪”，一般是指穷不怕、醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等八位艺人。 赵瘸子之杠子，此人幼年武艺极有功夫，因踢腿用力太猛遂致残废，或有谓与人争斗被敌人打伤者。但以根半腿人而能在杠上耍练种种技术，此所以为怪也。

清末咸丰、同治、光绪年间的第一拔“八大怪”，一般是指穷不怕、醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等八位艺人。第二代天桥八大怪，主要是指在辛亥革命以后出现在老天桥民间艺人中的佼佼者和演技奇特怪异者。

朱绍文，相声界的祖师爷，艺名穷不怕。隶汉军旗。祖籍浙江绍兴，世居北京。他的艺术活动主要在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。

关自仁的家人简介

三十年代初期，关先生的父亲关德俊是京剧的名龙套，老一辈的北京人都知道，当初北京大栅栏“广德楼”戏园经常上演一部神话剧，名字叫《八仙得道》，剧中人八仙之一张果老所骑的那匹活灵活现的“毛驴”，便是由关德俊妆扮。

赛活驴的介绍

从交谈中得知，这其中有一个关键性人物，可谓成也萧何、败也萧何——此公非是旁人，正是当年天桥“八大怪”之一“赛活驴”关德俊。

赛活驴 他原名关德俊，他有个驴型道具，是用黑布精制而成，驴头描绘的很细腻，穿在身上栩栩如生。所表演的赛活驴在天桥也是绝技。，穿在身上栩栩如生。表演时，在场子中摆上三层三条腿的板凳搭成的旱桥，然后他的妻子关金凤化了妆后骑在驴背上，走在旱桥上表演各种难度较大的惊险动作。

“赛活驴”又称“毛驴舞”，是一种“斗哏”与杂技相结合的舞蹈。表演者用竹竿、竹筏制为驴形，又以布蒙之，绘成驴样。前后分为两截，中有缺处，表演者立其间，将两头各系于腰间，周围布长至地，以遮人之腿。同时，做出各种驴的动作，如：“驴子散花”、“驴尥蹶子”、“驴失前蹄”等。

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此公就是当年天桥“八大怪”之一“赛活驴”关德俊。这位关先生带领关金凤、关银凤、金凤池表演莲花落。来了个出奇制胜，扮演“活驴”，活灵活现，他们把“活驴”莲花落唱火了。可是“活驴”尥蹶子，把其他莲花落艺人的饭碗踢碎了。光顾其他莲花落艺人场子的观众越来越少。